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(25-21)《天法密意藏甚深耳传极乐净土修持短轨》字幕版

时间:2018-04-18    作者:释仁清   来源:法师博客   点击:
 
                                               
        接下来说一下那个是啊,实际上就是我们仪轨当中这个“舍”字,仪轨当中有。我写一下,发下去的好像是没有这个舍字,这个字念舍,这个有的人翻译成舍,有的人翻译成舍以,有的人翻译成是,翻译者的用语习惯不同。这个怎么念?
这是个舍字,这一块念个哈,加上那个念个啥,再加上个啊,啥啊再加上边个笔勾,是以,我们念是就可以了。一定不要把这个是非的是按我们的平常的理解去理解,他是莲花部的种子字。是阿弥陀佛和观世音菩萨的种子字,所以呢“嗡啊弥喋哇是”就是阿弥陀佛的心咒,一样,“边杂萨玛呀杂 杂吽榜后 滴叉廉 阿滴布后 嗡吽杖是阿 阿必肯扎芒”,这个嗡吽杖是阿是五个字,是五方佛的种子字。
        这个过程你可以放长一点,比方说我们修法修到自极乐土作迎请的时候,你就观想到放光、放光、放光,然后那边的光,映射回来这个时候多念嗡啊弥喋哇是(三遍)都是可以的。你假如说想念一遍也是可以的,这一段整体是什么意思呢?就是说放光祈请西方极乐世界,真实的三主尊来融入到我们观想的三主尊身上,迎请了他答应来了,来了以后融入了。然后坚固不变,就是这样的。
         下面接下来是一种供养,这个供养呢以八供供养为代表,这供养非常非常的多,在这是外供当中的一种。八供以八供为代表,哪八供?“阿更 巴典 布贝 度贝  阿楼给 根喋 内威喋 夏达 阿吽 ”也可以分开念,阿更阿吽 布贝阿吽 度贝阿吽。
        也可以一起念下来,这是八供,八供是外供的一种,这是古代最常用的一 种供养,这个大家知道就行了,供养完了以后呢就开始顶礼了。这个顶礼是什么呢?吽这个吽字呀,它是一种叹词。感叹词,带这个赞颂的一种顶礼,【极乐净土转法轮】,就是指他们三位和很很多的佛菩萨。
       【恒常慈悲视有情】,就是指佛光普照寻声救苦,【誓允救护诸众生】他们和我们现在都一样都曾经发誓度众生。都曾经发誓愿成佛。
        【顶礼等印无量光】,顶礼就是刚才供养完了,我们要赞颂,我们要顶礼。无量光就是阿弥陀佛,等印无量光呢?是持着等持手印的阿弥陀佛,这个阿弥陀佛他是结着等持印的形象,以他为代表的诸佛菩萨,一定要这样想。
后面一句话;“欸玛后”是一个叹词,相当于说奇妙。就是一个叹词,哎呀奇妙无比呀!欸玛后这个叹词呢一般用在赞佛偈前面。翻译过来就是哎呀奇妙无比呀!非常殊胜呀等等。
        接下来是真正的赞颂的内容,【稀有世尊无量光】,这个就是在赞颂阿弥陀佛!我们一定要知道在赞颂阿弥陀佛的过程当中同时赞了一切诸佛,这样你的功德是无量无边的增长。
       【稀有世尊无量光 大悲观音大势至】以他们三尊为代表的。【无量诸佛与菩萨 专一虔诚而祈请】我们供养了我们顶礼了,我们赞颂了我们还要祈请,祈请什么呢?【祈赐于我胜成就】祈请有回向的作用和功德。
希望各位大圣众,诸佛菩萨赐于我们行者呀,后人呀成就。这个胜成就它属于不共成就,殊胜成就,这个殊胜成就是最终的究竟佛果。他属于不共的属于殊胜的,不共是什么意思呢?就是与外道不同的,外道他可以有神通,他可以腾飞,他可以入定,他可以在水上漂,他可以入火不烧,有很大的神通。
佛教也会有,这样的话这一方面来讲是共同的,如果是佛教的话,他有了脱和成佛的这种殊胜功德,这属于不共的成就。但是一讲到成就,他包含了两个层次,这两个层次呀它有别于外道的所有的成就。外道的成就,佛教也有,但是外道的成就不出轮回。
            所以说呢,他不算是殊胜成就,殊胜成就分为两段,前一段呢,就是了脱。第二段呢,就是能够成佛,成佛是究竟成就。
           前几天我看到有人在发布消息说:我们这里有个很好的法,很好的法多么好呢?最终让你见性,见性是什么次第知道吧?见性是什么次第,简单解释因为讲的话它牵扯到《大方广佛华严经》一些知识,见性属于开悟。开悟属于见性,小乘佛教的见性是初果须陀洹。大乘佛教的见性是初地,一地菩萨仅此而已。那么它离了成佛还有很远,这个一定要知道。(未完待续)

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