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念佛你登几品莲27-27

时间:2018-07-13    作者:释仁清   来源:法师博客   点击:
         根据佛经的原理,我们列了这个表,如果我们想上品的话,想提高品位的话,你从发心和行持上来下功夫,这是非常重要的。只要你的发心大,发了菩提心、至诚心、真切的心、诚恳的心,信、愿、行都具足,大行菩萨道,大修功德,六度万行,那么如果有缘的话,再去受一些应该受的戒律,这样的话,你的品位一定会上升,一定会提高。
只要说你做了,临终的时候必然是佛和菩萨亲自来接,必然是现前境界非常殊胜,必然是很短的时间花就开,必然是很短的时间就能证不退地,在那边很快,修行佛法很快就圆满佛果了。这就是净土法门的三根普被和净土法门的殊胜。那么即使我们过去有错,得闻佛法晚了,在得闻佛法以前有过很多的恶业、杀业、淫业以及其它业,欺骗、偷盗等等,我们一方面忏悔;
         另一方面发心要至诚、要清净;那么在临命终的时候,只要你正念不失,一样能够往生。可以看得出来,上品的大部分是持戒清净的人,大修功德的人,往往是出家的。中品的是在家的善人,下品的是在家的恶人。在家的恶人,他后面都跟着一些条件。如果那些条件一失,一瞬即失就往生不了了。如果那些条件具足,临命终有人给你助念、给你超度等等,也有可能往生,但是品位是不高的。
        根据这样分析我们就明白了,真实地往生西方极乐世界,提高品位的话,不是到地方才去像登梯子一样去登,而是现在你就能对应你的品位去行持!所以往生不难,提高品位不太容易。为什么呢?你说上品上生,发菩提心我们能发,但是你的菩提心真诚不真诚、坚固不坚固、在菩提心的指引下是不是真实做了大行功德那就难了。有的人做大行功德,做着做着就累了,有的做着做着就烦了,有的做着做着小心脏受伤害了。
        根据《地道》上讲,七地以前的菩萨,如果遇到极大的违缘的话,也会退失菩提心,何况我们凡夫了。七地以前的菩萨,如果遇到极大的违缘,他们会退失,退失菩提心,翻译过来就是算了,不想搞了,歇歇吧,就是这个意思。所以我们一定要时时给自己打气,鼓励自己精进修持、严持戒律,增进菩提心,每天每天要检查我们的发心,忏悔我们的业障,精进修持,临终正念不失,往生西方净土,提高莲台品位!阿弥陀佛!


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