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印光法师文钞 净土法要 97-87

时间:2019-03-15    作者:释仁清   来源:法师博客   点击:
        “平时侃侃凿凿,与人说因果报应,生死轮回,并念佛了生死之道,与教儿女,立太平之基”。平常多说一些因果报应,生死轮回痛苦,因果报应不虚,多说一些,念佛求生西方的好处,用这个来教育自己的亲戚朋友,教育自己的儿女是非常好的。
        “心如弦直,语无模棱”。心如弦直,是心啊是直心,不存在那种伪虚心,直心是道场嘛,心如弓弦一样直,语无模棱,语无模棱是什么呢,当你给人解释,这个原理的时候,不要含糊其辞,就是说,讲明白佛法的含义,是这个意思。“居心可以质鬼神,作事决不昧天理。若到临终,决无此种可怜可悯之现象”。那意思啊,居心可以质鬼神,我的心态鬼神可鉴,我的所作所为天地可鉴,明白那意思吧,这里儒家有一句话叫:不欺暗室。不欺暗室懂不懂?就是人前人后通通一样,我自己独处的时候,我想的事和自己做的事,和在大庭广众之下完全一样。这叫不欺暗室。并不是我当着大家我说的挺好,关起来了,两个人开始商量,咱把他怎么着吧。咱把他忽悠了吧,哈哈…….。那个谁谁谁摸奖,摸了个十来万,咱忽悠他吧,这叫欺暗室。明白吧?假如你心里,居心可以质鬼神,就是心里非常正直,鬼神你都不怕,作事决不昧天理,做事你不怕因果报应,为什么呢?因为我没想恶的事,我不怕结恶果。我没做恶事,我不怕得恶报,就是这意思,直心是道场嘛。人这样的话,他就能够放下,他就非常容易和佛法相应,这是真事。
         “若到临终,决无此种可怜可悯之现象”。就是临命终的时候不会有恶报现前,或者是冤亲债主来讨债,那种恶业现前那种现象。“如是,则黄后觉便是诸人之接引导师也”。这是他说的一个人。“诸人既因彼而将来可得巨益,彼亦将仗诸人之心力,而灭罪往生也。光此语,非首鼠两附者”。这是印光法师自己的一个解释。 
         接下来一篇是《往生之相与骨灰制丸》,往生之相,往生的时候他会出现什么情况,印光法师怎么给他解释,还有就是与这个骨灰制丸,骨灰制丸我们这里很少知道,藏传佛教当中,藏民有一个叫擦擦像,听说过吗?擦擦像是什么呢?擦擦像是用这个模子,有一种模子,这个模子呢可以印制一些佛像,很小,这个人自己的老人死了以后,有好几种埋葬方式。一种是天葬,放到尸陀林里,把他砍碎了,让鸵鸟老鹰来吃了,这是一种天葬。还有一种是火葬,还有一种是水葬,水葬是放到江河里飘着,实际上也是喂鱼、喂虾、喂鸟一类的,他是视为清净嘛。还有一种是火葬,火葬呢是焚烧。焚烧完了以后,把骨灰和泥巴掺起来,然后再加一些其它香料等等。一堆泥嘛,这堆泥是用那个模子做那个擦擦像,是自己父母的骨灰和的泥又加了其它料,印制佛像。一个小佛像,一个小佛像,一个小佛像,那叫擦擦像,这种的擦擦像,可以送到名山大川,把它供起来。是佛像,用自己父母的骨灰来做佛像,这叫擦擦像。
        这里呢,咱不说擦擦像了,咱说骨灰制丸。骨灰弹丸子,不是吃的哪种啊,哈哈……。吃你也不能吃,愿意吃可以,那了不起,真了不起啊。《往生之相与骨灰制丸》,这个是回答的郁智朗居士的一封信。福峻之事,福峻可能是个人,“福峻之事,若汝所叙“,就像你描述的一样,来的信嘛,“生前死后,种种是实”,她生前死后的这些事可能是真的,“则可决定往生”。就是看来这个人来信的时候,写了一个叫福峻的这个事,生前什么样,死后什么样,往生的时候什么样,那么印光法师给她做了个印证,这种种是实的话,则可决定往生。你写的这些非常殊胜,应该断定她往生了。“以生时已将躯壳看破,她活着的时候已将肉体看破了,放下了,此系最大一种利益”。这是人最大的一种利益。把人的身体都看破放下的话,她那个戒指可能就放下了,因为戒指在手上戴着嘛,手都放下了,戒指一块就放下了是吧,是那意思吧,有的人很漂亮的嘛,这个也很好看,放不下,怕人家要了去,和她结了缘,哈哈……。怕人家偷了去,老是戴着。
       “以女人每每唯恋幻质,日事妆饰,既无此念,自与净土法门,容易相应”。看来这个福峻是个女的。福峻是个女众,因为什么的呢,她把自己的躯壳也看破了,这是她最大的利益。为什么这么说呢,印光法师说了,女人每每贪恋幻质,贪恋幻质是什么意思呢,法国香水啊,金银珠宝啊,漂亮的裙子,华丽的服饰啊,这种东西。每每唯恋幻质,日事妆饰,每天每天都梳洗打扮。既无此念,就是这个人没有这个念头了,她就容易与净土法门相应,她的心转为道用了,不贪恋世间这个欲望了,是这个含义。
       “临终之瘦削,及病苦,乃多劫之业障”,她临终的时候可能比较瘦小,出现了很多病痛。“乃多劫之业障”这是她过去的业障,现在的显现。“以彼笃修净业”,因为他非常虔诚的修行净土法门,念佛求往生,“殆转重报、后报,为现报、轻报耳,汝谓“由修持精进,致身体日弱”,此语不恰当”你说的由于你的修法特别的精进,造成了你的身体虚弱了,这个话是不恰当的,这是印光法师说的。

         (未完待续)
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