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业果的特点及十善业道 21-19

时间:2019-07-08    作者:释仁清   来源:未知   点击:
第四【常以爱语,安慰众生。】我们最大的爱语,最圆满的爱语是佛经。安慰众生。
第五【得胜意乐,三业清净。】
第六【言无误失,心常欢喜。】
第七【发言尊重,人天奉行。】
第八【智慧殊胜,无能制伏。】是为八。
不妄语【若能回向阿耨多罗三藐三菩提,后成佛时,即得如来真实语。】如来是真语者,实语者。
若离两舌,两舌。【若离两舌,即得五种不可坏法。】何等为五?
第一是【得不坏身,无能害故。】
第二是【得不坏眷属,无能破故。】这个两舌是什么?两舌就是挑拨离间,我们说的拉拉板子,这个拉拉板子一般是挑斗着别人争斗,破坏别人的团结。如果我们从来没做,得的果报是什么呢?你的眷属,你的团队,别人不能破。你这个眷属是非常稳固的,你的团队是不能破的。
第三是【得不坏信,顺本业故。】
第四【得不坏法行,所修坚固故。】
第五【得不坏善知识,不诳惑故。】是为五种。
如果不两舌,【若能回向阿耨多罗三藐三菩提,后成佛时,得正眷属,诸魔外道不能沮坏。】诸魔外道不能破坏你的和合团队,和合眷属。
接下来【若离恶口,即得成就八种净业。】那八种呢?
第一【言不乖度】;
第二【言皆利益】;
第三【言必契理】;
第四【言词美妙】;
第五【言可承领】;
第六【言则信用】;
第七【言无可讥】;
第八【言尽爱乐】,是为八。
如果不恶口,恶口是粗恶的语言,我们骂人是为恶口。用很柔和的语言,说的话让人家不舒服,下不来台,都是恶口。有的人骂人很会骂,叫骂人不吐核啊,吃葡萄不吐葡萄皮,骂人就是不吐核。骂人就是很机智,就是骂人听不出骂人来,但是,让人家非常反感,或者是无意的也不行,那就叫害,那就是一种恶口。【若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,具足如来梵音声相。】就是梵音,如来梵音。
【若离绮语,既得成就三种决定。】何等为三?
第一【定为智人所爱】
第二【定能以智,如实答问。】
第三【定于人天,威德最胜,无有虚妄。】是为三。
【若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得如来诸所授记,皆不唐捐。】
接下来【若离贪欲,即得成就五种自在。】何等为五?
第一【三业自在,诸根具足故。】诸根具足,我们说的身、口、意,包括我们的六根,都不缺不残,诸根具足。
第二【财物自在,一切怨贼不夺故。】
第三【福德自在,随心所欲,物皆备故。】
第四【王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。】
第五【所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。】是为五。所以说,你想舍一得万报,必须种福田,而且远离贪欲。远离贪欲,你所付出的,比那个本儿,你那个本钱,要回馈一百倍以上,是这个含义。因为你没有贪,所他就容易得。没有贪,舍心就趋于圆满,是这个含义。【若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,三界特尊,皆共敬养。】

          (未完待续)
 
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